Kimpa Vita « NZOLELE MAMA YA BISO MOKO »

« Une femme d’esprit est un diable en intrigue. » Molière Ecole des Femmes

 

En ce jour d’indépendance américaine le 4 juillet 2019, je me suis rendu à une représentation africaine traitant de la résistante Kimpa Vita. Symbole ou simple coïncidence. La mairie de Lyon 7^ème a permis à de jeunes afro descendants de jouir d’images concernant la mère de la révolution africaine. Encore une énième personnalité oubliée de l’histoire africaine.

 

Lorsque vous posez la question aux congolais de ce qu’ils pensent de Kimpa.Ils vous diront dans la majorité des cas qu’ils s’agissaient d’une sorcière. Cette réponse est le fruit de notre complexe d’ infériorité face à nos traditions , nos pensées ,notre vision des Choses. Or cela contribue davantage à notre perdition. Si nous refoulons systématiquement ceux qui ont tenté de changer, bouger les préceptes, les dogmes conçues par les occidentaux. Notre aliénation perdura à jamais.

Le sentiment de liberté ne ce sera qu’un mythe lointain. La souffrance de nos ancêtres se reproduira de générations en générations.

Elle fut la principale instigatrice d’ un mouvement jugée hérétique, raciste par les Capucins et l’ eglise catholique. Pourtant ces revendications étaient nobles, elles voulaient juste rétablir notre vision, approche vis-à-vis de TATA NZAMBI. On ne le dit pas souvent mais nos sociétés sont matriarchales.

L’ afro-féminisme est une vertu pour les descendants de Cham.Les femmes sont porteurs du savoir faire culinaire, de la gestion financiere « Likelemba », et de nos enfants.

A travers son action, Kimpa vita nous rappelle que la vie avec nos congénères leucodermes est un combat perpétuelle. Elle avait un idéal du modèle sociétal Kongo , et , c’est pour cela qu’ elle s’est faite brûlée sur le bûché. Les analogies avec Jeanne d’ Arc , mère de la révolution Gauloises sont criantes.

Le monde des idées ne peut être l’objet , le monopole de la gente masculine. Les femmes ont   leur mot à dire.Quoi qu’ on en dise, elles respirent l’ humanité. Le message de Kimpa Vita est issu de la pensée millénaire Bantoue.Nous croyons à un Dieu Universelle, père de toutes les Nations.

Raisonner d’un point de vue occidental en Afrique, au Kongo peut marcher dans un premier temps.Toutefois, les limites peuvent persister sur le long terme.

To «  Kanisa » signifie réfléchir, analyser, se projeter ,Le K dans la culture Kongo a une puissance métatronique,cosmologique, divine. C’est pourquoi le projet de Kimpa Vita d’ instaurer une monarchie Kongo a été anéanti par les occidentaux.

Les dompteurs de léopards savent d’ où ils viennent.Jusqu’ à ce jour, disséminé partout dans le monde, les bantoues sont à la quête de leur « Terre Promise ». Nous n’avons plus d’ âme, nous sommes souillés , dans la perdition culturelle.

Rétablir la civilisation Kongo est utopique, nos traditions et nos coutumes sont bafoués. O Eternel aie pitié de nous pauvres pécheurs, remets nous sur le droit chemin.Le processus d’ éducation des BAKONGO doit être changé sans équivoque. 

INGETA Tonton KANIKI IGOR